Do země dvojhlavého orla nejen na krásné albánské pláže

Dobrý řidič tam z Česka dojede autem za den. Pokud ho nic nezdrží na hraničních přechodech. Když se zastaví v útulné kavárničce za poslední celnicí, pár kilometrů od černohorského Ulcinu směrem na jih, je mu k dispozici obchůdek se suvenýry. Kávu může vypít na zahrádce zkrášlené subtropickou vegetací. V létě u stolku s reklamním slunečníkem. K dispozici je občerstvení jako v mnoha letoviscích Evropy, ačkoliv se nachází v zemi, o níž si ještě mnoho lidí myslí, že je pro turisty neatraktivní: V Albánii!
Země dvojhlavého orla míří do Evropské unie
Do Albánské republiky (s dvojhlavým
černým orlem ve znaku) ovšem od počátku 3.
tisíciletí přijíždí stále
více návštěvníků
i z dalekého zámoří. Tamní,
zatím hodně nekvalitní silnice, které se ale
ve velké míře opravují, by neměly odradit turisty,
kteří chtějí objevit
nepoznané. V zemi se podstatně zlepšila
politická a hospodářská situace. Albánci
usilují o vstup do EU. Svou stále
větší připravenost dokumentují i rozvojem turismu.
Nevelký stát na Balkánském
poloostrově, jehož rozloha je asi pětkrát větší
než Moravskoslezský kraj, má co nabídnout
k prozkoumání. Lokality,
kde ,,lišky dávají dobrou noc“, ale i města
s historickými památkami a
atraktivními hotely. Také hodně zatím
nepřelidněných mořských pláží. Je
toho samozřejmě více.

Hodžovy bunkry a hrad Rozafat
Zajímavé je i město Skadar (Skhodër).
Od hranice cestu tam lemují políčka, vinohrady.
Malebná krajina, v níž se
pasou ovce a oslíci. Vysoké hory na obzoru.
K obdivování jsou i nové
obytné domy. Albánci si na ně potrpí!
Všude. Nabízí se otázka, k čemu
budou sloužit víceposchoďové „paláce“
postavené uprostřed polí, daleko od moře?
Čas ukáže… Pozornému oku neujdou ani malé
či velké betonové bunkry, které se povinně
stavěly v době Hodžova komunistického režimu. Až jich bylo
téměř milión!
Každá rodina měla svůj pro případ, že
zaútočí nepřítel. Nejen kapitalistický.
Dnes se u nich pořizují památeční fotky.
Fotogeničtější jsou však nové banky,
obchody a opravené domy. I ve Skadaru, nad kterým
se na
kopci tyčí slavný hrad-pevnost Rozefat. Svědek minulosti
i původního obyvatelstva
– Ilyrů. Jejich nakonec prohraného boje
proti Římanům. Mnohem později padl do rukou Benátčanů a
Turků. V letech
1865–1913 byl jedním z center vojenské moci
Osmanské říše.

Národní hrdina Skanderbeg
Albánci často doporučují
turistům města Lezhe a Kruja. Obě leží nedaleko Skadaru.
Důvodem je národní hrdina
Skanderbeg. Udatný bojovník, který sjednotil
albánské klanové náčelníky k odboji
proti tureckým okupantům. Dařil se jim 24 let, do jeho smrti
v r. 1468. V
ruinách katedrály v Lezhe teď stojí Skanderbegova
hrobka. Je umístěna v památníku
za skleněnými stěnami. Do Kruji se jezdí za
bližším poznáním odboje
obyvatelstva proti turecké nadvládě. Přehled
podává expozice v místním
muzeu. Nachází se v budově
připomínající nedobytnou hradní pevnost.
Projektovala
ji Hodžova dcera. Nedaleko jsou pěkné restaurace a
rušný bazar. Chvíle
v nich strávené zaženou příliš
chmurné myšlenky na války a diktátory.

Od Appolonie na vlorský bulvár a dál
Mnoho lidí překvapí
informace, že v zemi jsou k vidění i vykopávky
starověkých metropolí. Hodně
známý je Butrint a Apollonie, kterou založili
Korinťané okolo r. 600 př. n. l. Římský
císař Augustus, nástupce Caesara, jí udělili
status svobodného, nedotknutelného
města. Albánie, kde se přes padesát procent obyvatel
hlásí k islámské
kulturní identitě, udiví i lokalitami s
pravoslavnými kláštery. Také
návštěva
,,horního města“ Beratu je proto nezapomenutelným
zážitkem. Desítka starých
byzantských kostelů se jeví jako fata morgana. Vždyť země
má za sebou staletí
turecké nadvlády! Slavné chvíle, kdy se
jí zbavila připomínají například
památky
ve Vlore. Tento významný přístav Albánie
stojí
za několik dnů dovolené. Jeho domy lemují záliv,
kde splývají Jaderské a Jónské moře.
Ve Vlore byl v r. 1912 poprvé
vyhlášen nezávislý albánský
stát … Město ve dne i v noci pulsuje moderním
stylem života. Na hlavním bulváru se reklamami
podbízejí značkové obchody se
zbožím z Itálie, Řecka, Ameriky. Půvabné
Albánky směřují na pláž
v minisukních…
Je třeba se pak zastavit i jinde. V albánských
horách, u naftových polí nebo
v hlavním
městě Tiraně, jejíž ,,socialistická architektura“
přilákala už tolik Američanů.
Čecha spíše nadchne moderní výstavba a
tamní dobře chlazené pivo!
Text a foto: Eva Kotarbová

pozornost řidičů od soustředění
na bezpečnou jízdu. Mi jdou odjakživa na nervy. Např.
táááákový obrovský
dravec Mattoni, který osvětlený zabírá kus
obzoru v poli, to je tedy něco! Tak ten mne má přesvědčit, abych
si kupovala minerální vodu jen této značky?
Však proto je asi Mattoni minerálka tak
drahá... Nedávno jsem ale na billboardu uviděla něco,
co bych možná v menším provedení v
záplavě jiných informací přehlédla. Ulovil
mne velký plakát se zlatou pohřební maskou
egyptského faraóna. Ještě musím podotknout, že jedna z
prvních knih, na kterou jsem si ještě
na vysoké škole uškudlila peníze, se jmenuje Bohové, hroby, učenci, za ní
následovala kniha Oživená minulost aneb dějiny archeologie v obrazech a na
jejím obalu je fotka Tutanchamónovy zlaté masky. Naučně populární knihy o
archeologii, Egyptě, Starém Řecku, Starém Římě atd. jsou v mé knihovně na
čestném místě a jsou už notně ohmatané, protože i moje děti zdědily stejnou
vášeň. Zkrátím to. V
zimním nedělním odpoledni jsem se vydala na inzerovanou
výstavu Tutanchamon.
rodu a snad byla tmavé pleti.
Druhé plátno nabízí životopis
Achnatona, který první v historii lidstva
zavrhl velké množství bohů a zavedl boha jen jednoho
(první monotheismus) Slunečního boha Átona a z
Amenhotepa IV. se sám přejmenoval na Achnatona. Je
zobrazován s hodně špičatou hlavou, se svou ženou a s
hejnem dcer, které jim lezou po klínech. S nimi si oba
hrají (něco nevídaného, protože egyptský
farao byl na úrovni boha, a tak to byl vlastně pohled do
boží domácnosti).
zřejmě byli vyrušeni a nestačili nic
odnést. Takže návštěvník před sebou
vidí obsah komory tak, jak jej viděl Carter.
Zpřeházená kupa předmětů neskutečné ceny:
část válečného vozu mladého krále,
lehátka, sedačky, sošky, drobné předměty
každodenní potřeby, pouzdra s jídlem,
královský trůn s vyobrazením Tutanchamóna a
jeho manželky, prostě všechno, co potřebuje král na
pohodlnou cestu posmrtným
životem. Londýnské
cestování v čase

Londýn je
úžasné město! Patří
k metropolím, které nám umožní
cestovat v čase. Ano, pane Einsteine - samozřejmě
zatím jenom
díky historickým památkám.
Korunovační kostel Westminster Abby, parlamentní
budovy se štíhlou věží a slavným zvonem Big
Benem, Buckinghamský palác, více než
devítisetletý
hradní komplex Tower of London. Tohle a další a
další.
Pozvánka do
pravěku

Z množství pozoruhodností je zapotřebí
si vybrat. Ttřeba návštěvu londýnských druhohor. Cestovat tam lze obyčejně -
metrem či autobusem, které míří k Přírodovědnému muzeu. Už ve vstupní hale, velikostí připomínající nejednu
slavnou katedrálu, se někomu na sekundu
zastaví dech. Pán tvorstva pocítí, jak je maličký. A co teprve až se postaví před dvacet šest metrů
dlouhého – dinosaura! Naštěstí z pravěkého velikána zůstaly jenom kosti.
V muzeu jsou k vidění i jiní obří
tvorové. Nejeden z nich se pěkně pohybuje. Tyrannosaurus rex je
nejoblíbenější z nich. Ta ,,potvůrka“, miláček tisíců dětí, má ocas delší než je výška průměrného muže. Cení zuby,
zírá … A jakoby se rozhodoval k běhu čtyřicetikilometrovou rychlostí za
kořistí. Na maso si potrpěl! Ještě to chce vidět Modrou velrybu, která je i
v dnešní době raritou, vzbuzující respekt, a pak se teleportovat jinam.
Za babičkou
lokomotivou a na Měsíc


Rychle do
doby, která člověku zvedne sebevědomí. Ve vedlejší ulici v Muzeum vědy si
užijí hlavně kluci a pánové. Obrovské
vodní i parní turbíny, naleštěné
„prababičky“ lokomotivy a „pradědečkové“
automobily házejí parádní lesk na
všechny strany. Stačí si přimyslet zvuk
klaksonů či houkání vlaku a vyjet...
Času na rozjímaná však moc není.
Každý další exponát přitahuje: První vznášedlo na ruční pohon,
horkovzdušné balony připravené k vzlétnutí
a letadla, stará i moderní, vše připomínající, jak „hravě“ lze překonat
zemskou tíži. Návštěvník se dostane až
na Měsíc. Kabina Apolla se o to postará.

Cestování
v čase do minulosti by se nemělo přehánět. Je
zapotřebí se včas zastavit a
užít si současnosti. Nejen v čistých a
úpravných parcích s mnoha
sochami, jezírky a fontánami. Krásné
posezení je i na břehu Temže,
v blízkosti známého mostu Tower Bridge. U
něj se turistům otevírá pohled na siluetu City of
London, čili známou čtvrti finančníků. Moderní
architektonické skvosty tu
soutěží, který z nich je nejblíže obloze a
má nejvelkolepější tvar. Často
vyhrává budova St Mary Axe, neboli Swiss RE Tawer,
proslulého architekta Normana Fostera.
Londýňané jí někdy říkají
„Salátová okurka.“ Ční do
výše asi 180 metrů a její
povrch tvoří mozaikově kladené sklo. Od roku 2004, kdy
byly otevřena, je finančním srdcem známé
švýcarské
pojišťovny i sídlem jiných firem.
Kavárnička v přízemí láká
turisty k doplnění
energie před detailnějším objevováním
dalších
stavebních pozoruhodností Londýna třetího tisíciletí.
Text a foto: Eva Kotarbová
Vloženo 21. 12. 2008

obličejů v davu lidí, čekajících ve vestibulu nádraží, nám už v Brně mělo být jasné, že to nebude tak jednoduché, jak jsme si představovali. Místenky na vlak jsme koupit nedostali, a proto jsme se utěšovali, že stát v chodbičce vlaku snad hodinu
a půl vydržíme. Někteří spolucestující si
zase vymysleli, že si sednou v jídelním voze a při hrníčku
kávy jim cesta do Vídně pěkně uběhne. Takových
bylo! V uličce jsme neustále zatahovali břicha
při uhýbání nekonečnému proudu
cestujících, putujících vagony tam a zpět.
Byli jsme svědkem rozhovoru
jedné staré dámy s průvodčím.
Pozastavovala se nad úrovní vlaku: „To je
vlak Eurocity? To přece
není možné, to je úroveň! Uličkou se nedá
projít a jak je ten vlak špinavý!“ Byli jsme
ale ještě dobře
naladěni a při povídání o všem
možném cesta rychle uběhla. V domnění, že
zhlédnutí části obrazů van Gogha nám zabere nejdéle dvě hodiny, jsme si
zakoupili celodenní síťovou jízdenku pro vídeňskou MHD, že si ještě uděláme okružní výlet městem.
svíčkami, perníky, v některých se pečou brambory, pečivo, svařené
víno. Ach, vůně grogu, opečených buřtů a čerstvá cukrová vata! Jen pečené kaštany jsem nikde neviděla. Moc zájemců o trh není, ceny „blbůstek“
jsou v průměru čtyřikrát dražší než u nás.
Třeba je ale ještě na vánoční
radování moc brzo.
Jen pro zajímavost bych chtěla vidět denní tržbu
stánkařů a kolik asi platí za pronájem stánku.

sebe obtočený dálniční osmiproudý kruh o délce 70 km (takže zabírá plochu nějakých 340 km2),
z kterého vyjíždí kvalitní
víceproudé dálnice do tří světových
stran (na západ je moře). To je bez problémů. Jenže
všude nevede dálnice, a z města vedou i silnice
nižšího řádu, a protože většina Italů se
dopravuje osobními auty, tak jsou tyto menší
výpadovky neskutečně ucpané a auta se plíží
v nekonečně dlouhých frontách hlemýždím
tempem.
Přestupní
stanice jsou řešeny „přátelsky“ k
cestujícím. Když už schody, tak jsou pohyblivé.
Vzdálenosti přestupních míst jsou
minimální.

spacáku se vždycinky
do zipu navíc kousne manžeta, k tomu zip od stanu, dva zipy od
tropika, hledat a obout boty. Vždy přítomná
kondenzovaná voda na vnitřní stříšce
tropika mne v nočním hávu osprchuje. To nemluvím o
tom, že musím rozespalá najít dřevěnou kadibudku,
v horším případě v černočerném lese
nějaké už z večera vyhlédnuté
ústraní. A jak si mám lehnout, abych celou noc
neklouzala po podlážce stanu? Neustálé
hledání a přehrabovaní v zavazadlech dokresluje
mé zoufalství umístit věci tak, abych je měla k
dispozici, když je zrovna potřebuji. A nějak se ve svém věku a
postavení neumím obléct. Vzala jsem si
špatné boty, sice nekloužou, ale do bot mi teče, takže mám trvale rozmočené nohy. Buďto je mi
pekelné vedro, nebo zima, snad nic mezi tím. Když lije,
tak nemám pláštěnku, když celý den
praží, tak s sebou vláčím i deštník
a nepromokavou bundu. A pořád jsem všude
poslední!!!
. Vynikající jídlo, je až k
nevíře, co dokáže Drahuška v polní kuchyni
uvařit pro 48 lidí. A příroda, za ní jsme přece
přijeli. Hluboké zelené lesy se střídají s
voňavými loukami nacucanými vodou. Uprostřed luk jsou
osamělé stromy a stromečky, které nikomu
nepřekážejí a které mají větve až na zem
(ještě sem nedorazily motorové pily a sekačky).
Plno nádherných rostlin, kapradiny, plavuně, mnoho druhů
mateřídoušky, pohádkové modré
zvonky, rozkvetlé trávy, nejsladší jahody,
maliny, borůvky pro mlsné pusy. Čiré studánky, z
kterých se můžete beztrestně napít, potůčky jako z
pohádek o lesní víle. Lesní ticho.
Modrá nebo zakaboněná obloha. Občas pořádný
lijavec. Zvlněná krajina rozdělená ohradami. Celá
Bukovina je rozkrájená na ohrady. V každé ohradě
stojí seník nebo vysokánské kupy sena
nabodnuté na tyčích. Nohy se boří do mechu, oči
hledají obzor, kdy už člověk konečně vyfuní z lesa na
vrchol svahu. Pak neskutečná odměna v kráčení po
hřebenovce v odpruženém koberci z trávy s dalekými
výhledy na věnce hor.
maloval na stěny. Všude pracují restaurátoři.
Nejsem znalec církevního umění, a tak teď
prohlásím svatokrádežně, že se mi zdají
všechny tyto kostelíky a jejich výzdoba
podobné - od Rilského monastýru (Bulharsko) až po
Voronet (Sixtinská kaple Východu). Některý
kostelík
je trochu víc do modra, jiný do červena.
Kdybych zamíchala fotografie z těchto skvostů, tak už je nikdy
neroztřídím. Strnulé postavy svatých, ve
středu stropu Kristus Pantokrator =
Vševládný. Nádherné ikony
Madon. Ze všech koutů
dýchá vznešenost a velebnost. Tenoulilinké
svíčky se zapalují mimo chrámový prostor
(ne jako v Rusku) v plechových bednách k tomu
určených. Snad, aby se zbytečně neočuzovaly fresky a nevznikl
požár. Věřící líbají ikony, kleče se
vroucně modlí, na určená místa
skládají patřičný obolus a na papírky
píšou prosby, na které chtějí
přímluvy. Kde je naděje, že by se mohl objevit nějaký
turista, tam jsou krámky s lákadly.
Některé neskutečně kýčovité a většinou
fabricky vyráběné. Stála jsem nad
parádní ikonou Madony s Ježíškem, přesně
taková by se mi hodila a přesně takovou bych třeba udělala
někomu radost. Jenže Madona je zalaminovaná na
velkém
kusu dřevotřísky, kdyby to bylo alespoň dřevo. Vždyť je ho
všude kolem plno! Proč zrovna těžká
humpolácká dřevotříska?
drahé a ani
nejkrásnější dřevěné okno z paneláku
palác neudělá. Ale proč tady? Všude se
válí a je k dispozici tolik kvalitního
dřeva… Nechápu to, že by lobby
plastových oken už fungovala i zde? A když už jsem v těch
levitacích. Po pádu socialismu se rozpadla i
průmyslová infrastruktura potravinářského průmyslu. Proč obdělávat pole, chovat dobytek na maso a
mléko ve velkém, když to ode mne nikdo nekoupí.
Pole leží po většinou ladem, zarostlá plevelem.
Nad stavem obrovských sadů u Cluj Napoca musí
každý sadař hořce zaplakat. Nekonečné lány se
zhoustlými korunami stromů mnoho let
neošetřovaných,
které už nikdo nemá
šanci dát do pořádku. Venkovští
lidé, myslím, nemají hlad, každý má
kolem sebe dostatek sena pro domácí zvířata,
dostatek prostoru pro zeleninu a ovoce pro svou potřebu. V obchodech
ale nic moc není. A to málo je přivezeno z
opačného konce Evropy. Jedovatě podotknu, aby
vysokoprodukční zemědělství
zakládajících členů EU mělo kam
posunovat své přebytky, stejně jako u nás! Proto
máme plné silnice kamionů. I tady v Rumunsku jsou v
každém obchůdku polovinou zboží plastové lahve s
různě obarvenou a ochucenou vodou (jak jinak než z dovozu). Honila mne
mlsná. Koupila jsem si balíček vaflí
(výrobce Holandsko). To v Rumunsku není nikdo, kdo by to
vyrobil z místního mléka, vajíček a trochy
mouky. Kolikpak stojí doprava. Kde je ekologie? Lidstvo, co
blbneš? 
j
sem
se zbláznila (vždyť tam žijí muslimové!).
Někteří dlouho vrtěli hlavou v nesouhlasu a varovali mě před
mafiány. S přátelským úmyslem pomoci mi,
tak někdy dokonce i nahlodali mou víru, že pojedu do
normální evropské země, kde od
počátku devadesátých let 20. století
probíhají podstatné politické a
ekonomické
změny, jejichž podnětem byl, stejně jako u nás, pád
komunistického režimu. Dva dny před odjezdem jsem se
naneštěstí ještě podívala na stránky
našeho velvyslanectví v Tiraně a opět na chvíli
ochabla
moje chuť cestovat do "Země dvojhlavého černého orla".
Jak by ne! Vždyť tam bylo napsáno mimo jiné: "Fenomén
krevní msty se stal po společensko-politických
změnách v Albánii v r. 1991 znovu realitou. Vláda
však považuje za přehnané tvrzení
mezinárodních organizací, podle nichž došlo
v uplynulých 15 letech k přibližně třem tisícům
případů krevní
msty. Tyto organizace registrují mj. téměř dva
tisíce dětí, které nesmějí z obav o život
ani docházet do školy a jsou prakticky v
celoživotním domácím vězení, jakkoli
samotný kanun (nepsaný zákon) na děti
krevní mstu nevztahuje. Albánská policie
krevní mstu nebagatelizuje. Dále bylo uvedeno:
Toalety evropského typu lze nalézt ve všech
lepších hotelích a restauracích v Tiraně,
některých dalších městech a na pobřeží. V
průměrných a horších podnicích a na venkově
převažují tzv. turecké záchody, zpravidla
znečištěné. Tuto skutečnost je třeba zohledňovat při
cestách mimo hlavní město a zastávky pečlivě
plánovat... Životní
podmínky obyvatel komplikují některá
albánská specifika. Jde především o
trvalý deficit elektrické energie a s tím
související nespolehlivé dodávky vody,
omezenou kapacitu telekomunikační sítě,
ztěžující a často
neumožňující využívat e-mailové a
faxové spojení, minimální
využívání internetu, neuspokojivý stav
silnic, silné znečištění ovzduší ve
větších městech, silné znečištění
vody i pláží na pobřeží Jaderského moře
(naštěstí nikoliv Jónského), s
výjimkou moderních prodejen neutěšené
hygienické podmínky při nákupu masa a
masných a mléčných výrobků,
spalování odpadků přímo v centru měst,
nízká úroveň zdravotní péče." - Tak. Uznáte asi, že tato slova mě na dovolenou nemohla dobře nenaladit, ale
zájezd
byl naplánován, zaplatila jsem, takže jsem nasedla do autobusu
známé cestovní kanceláře a vyjela...
rádi nabízejí v
obchodech s upomínkovými předměty. Jak
přitom vzpomínají na minulost s nimi spojenou, se snad
někdy ještě dovím.



skvost,
který zachránila od zbourání kniha Victora
Huga Chrám matky Boží v Paříži. Posezení na
schodech před Sacrè Coeur, pohled z Tour de Eiffel,
procházka po Tuilleries, atd, atd.
7 lety viděla za výklady střevíce na
vysokánských podpatcích s neskutečně dlouhou
špičkou, taky jsem si myslela, že se to
nemůže ujmout a za rok to bylo u nás! Tak se teď
těšte. V módě jsou gumáky (alespoň to tak
vypadá – neměla jsem možnost to blíže
prozkoumat) černé s pestrým vzorem
barevných koleček, nebo velikánské
černé chlupaté boty do půl lýtek – ano
chodí se v tom i ve velkém vedru – v době
naší návštěvy bylo 28 stupňů C. Pak
následuje velice kraťounká pokud
možno hodně cípatá a jakoby roztrhaná
nabraná sukýnka, neuškodí krajky. Z pod
sukýnky ještě trčí elasťáky (mohou
být černé i bílé, nejlépe s
výraznou krajkou). Následuje halenka, co
nejširší s nejrůznějšími
volány, nejzežvýkanější jakou jsem kdy
viděla. Za výklady, které se nesmí fotit,
abyste náhodou neukradli nápad, jsou pánské
košile a halenky strašlivě pomačkané včetně
límců. Moje jedovatost mi nedovolí nepodotknout, že je to
určitě dobrý nápad ekologicky
smýšlejících lidí,
ušetří se tím energie a čas věnovaný
zbytečnému žehlení. Myslela jsem si, že vidím
špatně, že jsou to jednotlivé módní
výstřelky. Ale ne, je to jev obecný. Módní
je vlastně všechno, pokud možno, co nejvíc
nepadnoucí - hodně široké a krátké,
cípaté, pomačkané, vrstvené, barvy, co
nejkřiklavější a naprosto se k sobě
nehodící. Žádné začištění
látek, nejlépe trčící natrhané
okraje, žádná přesná délka
sukní a halenek.
propastí,
puklin, rozsedlin, zakusují se do skal pro lepší
strategické postavení a ochranu. To platilo v
dobách historických, pochopitelně ne v době
moderních zbraní. Z toho plyne, že skalní města
jsou záležitostí historickou a pro moderního
člověka mimořádně zajímavé objekty. Teď zavřete
oči a rychle si vzpomeňte na nějaké skalní město, ve
kterém jste už někdy byli. Každé je svým způsobem
unikátní: korsické Bonifaccio, řecká
Meteora, italských je hodně (např. Orvieto, Perugia),
přímo ,,davy" tureckých skalních a
podzemních měst v Kapadocii (Gőreme, Zelve, Űschűsar,
Ortahűsar, Sulejmanie, Derynkyu, Kaymakli) a jinde. Tyto
lidské výtvory se řadí i k přírodním
divům světa. Lidskému umu a důvtipu pomohla příroda,
sopky, zemětřesení, vodní a větrná eroze.
Všechna skalní města bez výjimky jsou
chráněna organizací UNESCO. I Petra v
Jordánsku (od roku 1982). Ta byla byla přiřazena k
světovým divům v loňském roce. Skalní
město Petra má skálu přímo ve jméně,
protože petra je latinsky skála, balvan, kámen.
to
od oka spočítám, tak pasedát džípů
krát 6 turistů na korbě, to je 300 lidí.
Vyjížďka trvala zaokrouhleno dvě hodiny. Za den to
řidiči stačí i několikrát otočit. Tomu
říkám turistický průmysl!!!
Skály jsou neskutečně barevné,
převládá červená. Jdu kolem místa,
kde stával vítězný oblouk postavený u
příležitosti návštěvy římského
císaře (Hadriána nebo Trajána?), jinde
míjím v měkkém vápenci
vyškrábané obří postavy vedoucí
velbloudy. Vše je poničené zubem času a vandaly. Tu je
zase oltářík s řeckým děkovným
nápisem. Pořád je na co se dívat!
místa. Klopýtám zpomalená velebností
místa, oslněná nízkým sluncem,
brzděná davy. Fotit se nedá, všude se pletou
lidé uhýbající vracejícím se
zvířatům, která nesou na hřbetech utrmácené
návštěvníky.

U Akabského zálivu Rudého moře jsem měla
čest bydlet několik dní v obrovském
hotelovém komplexu, podle mého odhadu asi pro
tisíc hostů. Představte si horskou krajinu Sinajského
poloostrova, krajinu vysokých drolivých červených
skal kamenité arabské pouště, kde mají
problém s vodou snad i akácie v kontrastu s
luxusním hotelem. Svou velikánskou hotelovou náruč
s vyhřívaným bazénem a pečlivě ošetřovanou
zelení má otevřenou k moři. Pláž s
vzrostlými datlovými palmami, s navezeným a denně
uhrabávaným pískem a řadami lehátek,
končí na obou stranách plotem. Do hotelu je
přístup pouze přes bezpečnostní rámy a u vstupu
trvale sedí uniformovaní ozbrojenci, kteří
všechny příchozí pečlivě kontrolují. Chci
chápat, že je to nezbytné. Ale protože moře se
nedá zavřít plotem, je hranice hotelové
pláže ohraničena položenými kmeny palem. U každého
konce plotu sedí na židličce rovněž ozbrojená
uniformovaná stráž.
sedmdesát korun – materiál, práce. Kolikpak
si tyhle osůbky vydělají, sedí za plotem od rána
do večera. Jsou ještě doplněny naparáděným
velbloudem, který je majetkem muže vzhledu bezzubého
Omara Šarifa a který nabízí
projížďku na tomto „pohyblivém
žebříku“ v ceně od pěti do deseti dolarů.
šla
se kamarádit. Ještě jsem nebyla za palmou a černé
postavy okamžitě všechny vyskočily a jaly se mne bouřlivě
objímat (že by ta čokoláda?).
A kde jsou děti, jak jsou veliké? Děti jsou ve
škole a přijedou zítra. Už mám od nich na rukou a
na krku nejrůznější korálky, každá mi
musí něco dát. Byla jsem pohoštěna velice
sladkým čajem v upatlané skleničce. Začíná
být zima a já odcházím na svou stranu
za plot.

V Jeruzalémě jsme byli krátce po teroristickém
útoku na střední školu, kdy neumělá raketa
vystřelená z palestinského území zabila 9
chlapců, a tak bezpečnostní opatření byla snad
ještě přísnější. Všude jsme
procházeli bezpečnostními rámy, na každém
místečku stálo několik vojáků nebo policistů, pro
mne uniformované děti. Dvouletá vojenská služba je
pro osmnáctileté Izraelce povinná i pro ženy.
Někdy bych to moc přála i naší
rozjívené mládeži. To by jim trochu změkly
zobáky! Armáda a policie se pochopitelně nesmí
fotit. Ale právě, že je jich tolik, tak to snad ani nejde
nefotit. Mlaďounké krásné dívenky s
dlouhými copy a v neprůstřelných vestách
mají v ruce nejmodernější rychlopalné
zbraně vzhledu plastové hračky. Obrněná vozidla, skupiny
vojáků, kteří třeba jedí ve stínu zdi a
stromů. Nevím, zda bych si na to zvykla. V krátkém
čase příliš mnoho dojmů.
uzoučký potok sevřený rákosím, protože
všechnu vodu velké řeky vypijí zavlažovaná
pole. Hladina Mrtvého moře, které napájí
Jordán, každoročně klesá a je vypracován projekt
na kanál, který by přivedl do Mrtvého moře vodu. A
teď ten dojem. Po překročení hranic je najednou všechno
čisté a upravené, nikde nelítají
igelitové pytlíky, papíry a podobný binec.
Čím to je? Uklízí se, nebo se neodhazuje?
Další dojem, všechny budovy v Izraeli jsou světle
béžové, všechny jsou postaveny z
místního měkkého vápence. Dokonce je
prý na to v Izraeli zákon, že žádná budova
nesmí mít jinou barvu fasády. Ten kontrast proti
našim sídlištím, kde co metr
čtvereční, to jiná nejjásavější
barva - papoušci se musí stydět.
Nekonečné množství věží kostelů, minaretů,
synagog, ruin vykopávek. Svahy Olivetské hory i
protější svah pod hradbami jsou obrovským
hřbitovem posetým hroby, před Zlatou branou židovskými (v
údolí Cedronu začne Poslední soud a tak
mrtví vstávajíce z hrobů budou první), na
svazích Olivetské hory muslimskými. V
údolí svítí zlaté báně
pravoslavného kostela Maří Magdalény, který
nechal postavit ruský car Alexandr III. Tam na okraji hradeb,
kam už není vidět, je citadela krále Davida potažmo
Heroda Velikého. Před tímto nádherným
živým obrazem by se dalo sedět věčně. Ale honem do města, ať
toho stihneme, co nejvíc.
Byli jsme v Getsemanské zahradě s 2000 let starými
olivovníky, v bazilice Agonie, v kostele Nanebevzetí
Panny Marie. Byli jsme v Betlémě - tedy na palestinském
území za zdí! V kostele Narození
Páně, až v jeskyňce, kde se narodilo Jezulátko. Snad
všichni znají mramorovou desku s kovovou hvězdou. Viděli
jsme mši v kostele sv. Kateřiny Alexandrijské
tamtéž. Jeli jsme kolem zdi, která odděluje
Palestinské území od Židovského
státu. Prošli jsme Via Dolorosa - Křížovou cestu,
všechna zastavení. Byli jsme v Chrámu
Božího hrobu, prošli jsme částí,
která patří Koptům. Byli jsme na Sionu u hrobu
krále Davida, byli jsme ve Večeřadle. Mohli jsme se pomodlit u
Zdi nářků. Byli jsme v Citadele, neboli Davidově věži.
Prošli jsme muzeem, kde nás Renata provedla dlouhou
historií Jeruzaléma. Byli jsme na Chrámové
hoře, prošli jsme Židovskou čtvrtí, zasmlouvali jsme si v
bazaru, i na to kafe došlo!
Vadí
mi turisté!!! Na nejposvátnějších
místech kouří, halekají a chovají se
„nepietně“. U třetího zastavení Via Dolorosa
stojí o zeď opřený velký dřevěný
kříž. Jsem přecitlivělá, když mne popuzuje, jak se s
ním lidé fotí? To přece není
cirkusová atrakce. To je symbol utrpení a smrti, symbol
naší evropské kultury. Nebo se
mýlím? Před kaplí Božího hrobu. uvnitř
chrámu Božího hrobu, stojí obrovitá fronta
turistů. Tak tam se neprocpu a už ani nechci. Ještě jsem
našla kapli „Puklé skály“. „I
zatmělo se slunce, skály pukaly a hrobové se
otevíraly.“ Sednu si na lavičku k
řádové sestřičce a nechám se okuřovat kadidlem. V
pohledu na Boží hrob mi brání
pózující ukvokaní Japonci. Koho to vyhnal
Heliodórus z chrámu??? Proč jim to vyčítám,
mně taky visí na krku foťák.

velikých formacích.
Místní komáři jsou imunní proti všem
prostředkům a dokonce se mi snažili propíchnout tubu s Offem.
Nepomohlo ani vykuřování ohněm, klidně dělali přelety
přes nejhustší dým.
Na focení jsem používal svůj starý
dobrý Sony F828, dále čtyřgigovou kartu,
polarizační filtr a přechodový. Vše bylo v
pevném pouzdře. Dále byl nezbytný stativ. Měl jsem
4 baterky a ještě měnič na 220 V do auta. Cestou nás
provázel "chlapík z krabičky" - tak jsme říkali
družicové navigaci GPS. Byl sice užitečný, ale mnohdy ne
zcela přesný. Nicméně celkově toto zařízení
považuji za velice přínosné. Při projíždění
odlehlých oblastí, kde jediným zpestřením
byly varovné nápisy pozor medvědi a losi, jsem si
uvědomil, že by možná nebylo dobré se v této
divočině ztratit. Nejsou zde totiž žádné
orientační body, jen nekonečná lesotundra, z které
stoupá v noci pára - prostě strašidelné.
Mobil je sice hezký vynález, ale při absenci
signálu je vám tak na okrasu.
Tak
jsem konečně pochopil, že na světě nejsou jenom křesťané a
jejich Silvestr. Že planetě Zemi, na kterou jsem se v tom okamžiku
díval zbožně do temnot noci z nadoblačné
výšky, ukrajují čas i jiné časomíry,
a že lidské bytí není ani zdaleka řízeno
jen pravidly naší povýšenecké
křesťanské pošetilosti. Že na Zemi žije rovněž
více než miliarda muslimů, miliony hinduistů, buddhistů i
judaistů, které všechny spojuje jiný
fenomén - plynulá znalost angličtiny, na rozdíl od
té mé kostrbatě valašské.
BIHAČ - Uplynulo nějakých pět vteřin a první dva
vodáci, co skákali z vodopádu, už se vynořili a
plavali k raftu. Třetího nebylo vidět. Deset vteřin,
patnáct
.
Štáb začal nervózně sledovat řeku. Dvacet vteřin.
Střapatá hlava Roberta Kazíka se konečně objevila nad
hladinou. Dobrodruh, co se vrhl z dvacetimetrové
výšky do vodního proudu jako dublér jednoho
z rumunských herců, se bez temp nechal unášet k
ostrůvku. To už bylo všem jasné, že něco není v
pořádku. I režisérovi Filipu Renčovi. Jak se hnal podat
Kazíkovi ruku a pomoct mu na pevnou zem, zapadl na ostrůvku do
průrvy plné žluté pěny. Konečně se Kazík dostal
nezvykle pomalými pohyby na raft, který ho dovezl ke
břehu.
Tam všichni pracovali až téměř do konce měsíce,
aby se pak přesunuli do ještě divočejší krajiny
ještě chudšího Rumunska. Zvládli to v
pohodě?
partnerkám.

světového významu je v Itálii a z toho 90 % v Římě.
antice římské správní a obchodní
středisko), do Mamertinského žaláře, do curie, na
Palatin. Kolikrát jsem stoupala po Michelangelově
schodišti na Kapitol, fotila sochy dioskurů a pak stála v
úžasu u jezdecké sochy Marka Aurélia před
římskou radnicí.
Jsem
příliš měkká, abych jejich dotěrnosti překročila.
Na všech možných a nemožných místech
vám nabízí většinou Asiaté a
Afričané „potřebné věci“, od
deštníků, šátků, triček, po blbůstky pro
děti, pohlednice, šperky. Každý rok je nějaká
blikající, létající nepotřebnost
nová. Jsou velice vynalézaví a musí
mít oči všude. Jakmile se objeví policie, popadnou
svůj uzlíček a prchají se schovat.

„Když
vyjedu z Gottardu, mám pocit, že jsem v jiném světě. V Ticinu je
všechno jiné. Barvy, nebe, vůně, světlo ... snad i vzduch je tam jiný.“
„A
lidé.“
„Ano. A
lidé.“
Nepřístupný starý pán se mi mění před očima.
Prohlíží si znova rentgenové snímky.
„Nevím,
jak si vysvětlit tu asymetrii. Vy jste jezdila na koni.“
„Ne,
nikdy. – A vy?“
„Ano.
Kdysi.“
Vidím ho
na koni. Kamsi tryskem uhánět. O člověku, který řekne, že miluje Ticino, rázem
něco víte.
www.ticino.ch
Dove la Svizzera incontra l´Italia! Kde
Švýcarsko hraničí s Italií!
La punta
meridionale della Svizzera si chiama Ticino.
Qui si cantano canzoni in italiano, si gusta un´ottima gastronomia e si assapora la gioia di vivere.
Slovníček:
Cantare zpívat
Canzoni písně
Gustare libovat si
Gastronomia labužnictví
Assaporare vychutnat
Gioia di vivere radost
ze života
Encyklopedie
Diderot 1999
Ticino (tyčino), kanton v jižním Švýcarsku jižně od hlavního
hřebene Alp, 2812 km čtverečních, 302 000 obyvatel (1995), správní
středisko Bellinzona. Italsky mluvící obyvatelstvo. Intenzívní cestovní ruch.
Ticino. Kraj hor a jezer. Opečovávaný na
každém kroku, jako jedna zahrada upravený, bohatý. A na každém kroku krásný, ať
pohlédnete kamkoli,
v kteroukoli roční dobu. Před vašima očima se
v rychlém sledu střídají majestátné Alpy se sněhem na vrcholcích, zelené pahorkatiny a přívětivé nížiny na
březích jezer, široká údolí s pestrou středomořskou květenou a holé skály
s divokými vodopády, města s výkladními skříněmi luxusu a městečka s
romatickými kostely, kostelíky a kapličkami a úzkými uličkami s typickými domy
z granitu... Starostlivě se tu všude udržuje dědictví otců. A současně
bohatě užívá všeho, co přinesla doba.
Po většinu roku Ticino kvete.
Ne vždycky, ale často už na
začátku března přichází jaro. Kvetou sakury, kamélie, magnólie – v
době, kdy se ve střední Evropě odklízí černý posyp z chodníků.
Od června pálí slunko. Rytmus
života se mění. Jako ve všech jižních
zemích. Přes den je ticho, život se
rozproudí večer. – Rozsvítí se grotti
(grotti jsou pro Ticino typická
rustikální pohostinství, umístěná na
klidných místech mimo město, jídlo se
podává venku ve stínu stromů na granitových
stolech), hraje hudba, je slyšet
křik dětí. Stává se, že okolo deváté
u vás někdo zazvoní. Pro vaše dítě
přišli
kamarádi, jdou si hrát. Je
horko a dětem v polovině června
začaly prázdniny. Odnesly si domů vysvědčení. Ale nikdy
to nejsou samé jedničky
– tedy šestky. Šestka se uděluje jako
v krasobruslení, jen zřídka a za
mimořádný výkon. Ani z chování
nemají zdaleka všechny děti šestku. Ale
děti tady nemají ve zvyku se srovnávat.
Nezajímá je to a ani nevědí, jaká
vysvědčení mají kamarádi. I když je
náboženství nepovinné, skoro všechny děti
je navštěvují – převážně katolické.
Je to ticinská tradice. Základní škola
má
pět tříd, střední čtyři a na rozdíl od
jiných částí Švýcarska je tady
střední
škola jednotná pro všechny děti. Na
základní škole oslovují děti učitele
křestními jmény a tykají jim. I
to je proto, aby se děti ve škole cítily co
nejlépe. A bylo by zlé, kdyby tomu tak nebylo, protože v ní tráví skoro
celý den. Výuka končí ve čtyři odpoledne, v poledne je dvouhodinová přestávka
na oběd. Děti v drtivé většině chodí domů, protože ve
školách se zpravidla nevaří a
pracujících
maminek tu není mnoho. S mateřskou dovolenou
trvající 112 dní ode dne
porodu není zaměstnání na plný
úvazek snadné. Od čtyř let dítěte je
povinná
docházka do školky. Ve státních
školkách se obědy vaří a vy můžete
z televize zjistit, co bude vaše dítě zítra
jíst, protože jídelníček je
sestavován centrálně pro celý kanton.
Do školy se děti vracejí 1.
září. Ještě
je horko, slunečno, ale už
se to dá vydržet. Odkvétají hortenzie, oleandry,
palmy. Dozrávají olivy.
Ticinský extra panenský olej oliva si kupte.
Vyrábí se tu už čtyři sta let a má
vynikající kvalitu. Padají kaštany.
Dopřejte si je na více způsobů. Třeba
zpracované včelami do medu. Ten vám možná nebude
chutnat. Ticinský med – a
nejen kaštanový - má
výraznější, ostřejší chuť a vůni,
než jsme zvyklí u nás. A
zraje vinná réva. Pro Ticino je typické
víno Merlot, suché, lehce nahořklé, a
destilát grappa, který se dělá z odrůdy
nazývané „americká vinná
réva“.
Merlot del Ticino – solo cose buone, můžete vidět napsáno
na obchůdcích s vínem. Podzim je
v Ticinu krásný čas.
David Gargano, 8 let
Benvenuto, caro autunno
Vítej, milý
podzime
Benvenuto, caro autunno,
Vítej, milý
podzime,
ti stavo aspettando
na
tebe jsem čekal
tutto l´anno.
celý
rok.
Le castanie stavo aspettando,
Na kaštany jsem
čekal
i funghi sto gia cercando.
a teď už
jsem hříbky hledal.
Benvenuto, caro autunno,
Vítej,
milý
podzime,
e anche il mio compleanno.
a
také moje narozeniny.
Dnů, kdy sněží v nížinách,
je málo. A když ho náhle napadne hodně, je kalamita. Připraveni na to příliš nejsou. Většinou tady jenom prší. Ale
prší-li, na deštník nespoléhejte. Nebude vám k ničemu. Stejně přijdete
promoklí na kůži.
Nejkrásnější město kantonu je
Lugano. Krásnější svou polohou než svou architekturou. Říká se mu „perla na
jezeře“. Zrcadlí se v něm, vystupuje z něho a šplhá po kopcích
padajících do vody až k příkrým skalám. Projděte se po nábřeží, až sem
přijedete. Na tu procházku nezapomenete.
Budete-li v Ticinu jako
turista, domluvíte se, i když neumíte italsky. Zdržíte-li se delší dobu,
budete-li muset odpovídat na telefonáty, budete-li si chtít
povykládat se
sousedy, bez italštiny se neobejdete. Říká-li vám někdo s obdivem, kolik
jazyků umí každý Švýcar, prosím, nevěřte mu. A hlavně nepozbývejte sebevědomí.
(Děti se tady začínají učit cizí jazyk - v Ticinu francouzštinu - od 3.
třídy základní školy.)
V referendu,
v němž se
hlasuje o otázkách týkajících se
širšího otevření se světu, se projevuje u
obyvatel
Ticina touha po zachování statusu quo. Snad i oni si jsou
vědomi toho, že
„všechno je tu jiné“. A chtějí, aby to
tak zůstalo. (Anebo je spíš důvodem
strach z levné pracovní síly z Italie?)
Chýlí se k večeru. Vystupuji
na horu Monte Caslano. Cesta je značená a navíc
opatřená naučnými tabulemi. Chci
dojít až ke kovovému kříži na vrcholku,
který každou noc září na pozadí oblohy.
Jako hvězda? Nebo jako jizva po odňatém ráji? Jdu
bezpečně a bez nejmenších
obav. Cesta mě dovede tam, kam chci dojít. Ve
Švýcarsku to jinak nemůže být.
... Ale náhle je. Cesta se ztrácí, mizí
v trávě a dále se rozbíhá do
několika stezek. Znejistím. Snažím se jít po
směru, kde tuším kříž, ale pěšina
se klikatí, zrychluji, rozběhnu se, snad doběhnu na
mýtinu, snad něco uvidím...
Jsem na mýtině, ale uprostřed vysokých stromů. Je
celá hustě pokrytá sytě
růžovými bramboříky. Bramboříková louka.
Ano, barvy tu jsou jiné...
A lidé. Jsou k sobě
přívětivější, jsou srdečnější.
Možná je té srdečnosti někdy až moc. Třeba
v porodnici,
kde nadšení halasní příbuzní
v hojném počtu sedí
na postelích a vítají
potomka až do nočních hodin, přičemž
vřele přivítají i vašeho. Nikdo je nevykáže, ani vy ne, i když byste to udělali
s radostí. To se tady nedělá. – Jsou zdvořilejší? Snad je to něco jiného
než zdvořilost. Nikdy by se vám nestalo, že by vám řekl lékař např.
v noci, proč nepočkáte do rána, nebo odpoledne, proč jste nepřišel ráno, a
vy byste se museli omlouvat a cítili byste se jako káraní školáci. Tady se to
nestane, protože vaše svoboda názoru i konání je všude se samozřejmostí
respektována. Usoudíte-li něco vy, nikdo vás nekritizuje. Ovládá se? Je
zdvořilý? Ne. Jeho to ani nenapadne. Takovému přístupu se budeme u nás učit
dlouho. Pokud se mu vůbec kdy naučíme. Cítím se tu volněji. Moje já je všude
uznáváno, někdy až hýčkáno.
Ticino.
Popsané, malované, ztvárněné mnoha umělci.
Navštěvované tisíci
turisty. Kraj plný hotelů a také domovů pro mnoho
obyvatel seniorů, kteří se
sem stěhují ze severu. Aspoň na část roku. Proto tu
vídáte častěji než jinde
ordinace odborných lékařů, soukromé kliniky,
rehabilitační centra, areály
zdraví. Jsou tu potřebné. A všichni se
uživí. (Ale iluzi o bezchybném fungování
zdravotnictví nepodléhejte. Budou-li si Ticiňané
na ně stěžovat, budete se
cítit jako doma. A to ne zcela proto, že by byli mnohem
náročnější. Fungování
zdravotnictví je problematické nejspíš
všude.)
Ticino. Kousek ráje ukrojený
nebi. Obdivované a milované. Je to pravda. Všechno je tu jiné. Barvy, nebe,
vůně, světlo, snad i ten vzduch je tady jiný. A lidé. Budete-li se procházet po
ticinském městečku, pozdraví vás Buon giorno nebo Buona sera. Bude-li i vy
zdravit na potkání, nezapomeňte, že Dobrý večer, tedy Buona sera se zdraví už
od čtyř hodin odpoledne.

Je na dně Mrtvého moře Sodoma a
Gomora...?

Dnes
je tady situace podstatně jiná. Každý rok poklesne hladina Mrtvého moře asi o
metr. Na jeho nejjižnější části je už vodní plocha rozdělena solnatou pevninou.
Proto izraelští a jordánští představitelé dali hlavy
dohromady a společně
pracují na projektu stavby kanálu, který bude zásobovat vysychající Mrtvé moře
vodou z Rudého moře. Izraelský ministr národní infrastruktury Binjamin
Ben-Eliezer a jordánský ministr vody a zavlažování Mohammed Thafer al-Alen se
rozhodli požádat Světovou banku o financování studie proveditelnosti kanálu.
,,Když
se Lot po dlouhém putování okrskem Jordánu
směrem na Soáru
rozdělil s bratrem svého otce Abramem a začal se svojí
ženou a dvěma dcerami
stanovat nedaleko Sodomy, poznal sodomské muže, kteří
byli před Hospodinem
velice zlí a hříšní. A zatímco
sodomští juchali a Lot se snažil získat
úrodu a
majetek, Abram měl být skoro ve svých osmdesáti
otcem. Jeho ženě Sáře totiž
Hospodin oznámil, že bude mít syna. Sára se
podivila, že v tomto stáří má zažít
ještě takové rozkoše, když jí už ustal běh
ženský. Ale stalo se. A tak se v
rodině Abrama radovali, zatímco u Lotů se blížila
tragédie..."
Takto jsem si nechal vyprávět průvodcem
Bobby Davidem jednu z biblických legend. Kolem
nás
ubíhala Judská poušť s
oválnými pouštními kopci, ovčími
stády a stany beduínů, otevřenými směrem k
Mekce. Pro začátek jsme se stavili v Jerichu, kde jsem si na
jeho hradbách
snažil představit biblickou legendu, jak andělské trouby troubí silou tolika
decibelů, že lehce boří těžké zdivo, jimž bylo město obehnané.
Pak
se začala po levé straně
líně protahovat hladina Mrtvého moře, po pravé
straně zely v kamenitých
stráních hluboké vrásky vádí,
jimiž se zjara vždy hnaly přívaly erozivní vody.
Nad nimi bylo veledůležité místo zvané
Kumrán, v němž dávní pastevci objevili v
jeskyních v hliněných džbánech slavné
svitky sekty esejců, kteří zde žili asi
dvě stě let před našim letopočtem a zachovali na papíru z
kůži ovcí
starozákonné texty...
Jak se píše ve zprávě,
zveřejněné počátkem roku 2007 vedoucím vědeckého týmu ministerstva
infrastruktury profesorem Michaelem
Byethem, byl pokles Mrtvého moře do
šedesátých let 20. století
způsobován nedostatkem dešťových srážek a
suchy v
oblasti moře, na jehož dně by měla být zemětřesením
zničená města Sodoma a
Gomora.
A odkud se zde vzalo tolik soli?
Jednoduše. Když Lot se ženou a dcerami prchali před ohněm, Hospodin jim
přikázal, aby se ani jednou neotočili. Lotova žena však neuposlechla, otočila
se a rázem z ní byl solný sloup...
Podle zpravodajského webu
Arutz Sheva - Israel National News mají v současné době Izrael a Jordánsko
společný zájem na vodě a vodních technologiích. Úroveň hladiny v Mrtvém moři už
desetiletí klesá, za posledních 20 let poklesla o skoro 25 metrů. V současné
době je na úrovni 417 metrů pod mořem, jedná se o nejnižší místo na zemi. Pokud
nebudou podniknuty okamžité kroky k nápravě, poklesne hladina na minerály
bohaté vody v roce 2025 na úroveň 440 metrů pod mořem a do roku 2050 o dalších
25 metrů. Studie proveditelnosti projektu
Rudé moře – Mrtvé moře, která by měla stát okolo 15 milionů amerických dolarů
(USD), tj. okolo 330 milionů českých korun, bude zkoumat vliv projektu na
ekologickou rovnováhu oblasti, stejně jako dopad na kvalitu vody samotné. Podle
původního plánu mělo ročně být z Rudého do Mrtvého moře přesunuto okolo dvou
miliard kubíků vody, později bylo toto množství sníženo na max. 650 milionů
metrů krychlových. Cena projektu se odhaduje na více než dvě miliardy USD,
resp. 45 miliard Kč. Očekává se, že projekt bude realizován za spolupráce s
francouzskou vládou a tamními vodovodními společnostmi. Studie o realizovatelnosti
projektu, který by představoval gigantické dílo stavebního inženýrství o délce
180 kilometrů s výškovým rozdílem asi 300 metrů, se bude zabývat také jeho ekologickým dopadem.
Mrtvé
moře obsahuje přes 30
procent minerálů a solí v jednom litru vody - zhruba 212
gramů chloridů, téměř
41 gramů hořčíku, stejné množství sodíku,
asi 17 gramů vápníku a další prvky,
nezbytné pro lidský organismus, což umožňuje
přežít jen omezenému počtu
mikroorganizmů. Dosud není zřejmé jaký dopad by
měl přívod relativně méně slané
vody na změnu ekosystému.
Jsem klasický zvědavec a zkouším
vodu z toho přesoleného líného příboje. Je odporně hořká. Z obavy o svůj
cholesterol od další ochutnávky upouštím a snažím si představit skoro
dvěstěkilometrovou vodní strouhu, jak přivádí do Mrtvého moře záchrannou vodu.
Se smíšenými nedůvěřivými pocity naslouchám výkladu kamaráda Bobbyho.
Projekt
prokopání kanálu mezi
oběma vodními rezervoáry byl v obecné rovině
navržen izraelským prezidentem
Šimonem Peresem jako součást
„Mírového údolí“, plánu,
který by podle něj měl
sblížit Jordánsko, Palestinskou autonomní
správu a Izrael. Skupiny ochránců
životního prostřední a geologů však varují,
že realizace plánu by zničila tři
unikátní místní ekosystémy:
Eilatský záliv, údolí Arava mezi Eilatem a
Mrtvým
mořem a samotné Mrtvé moře. Světová banka
uvádí, že stavba přivaděče slané vody
z Rudého moře v hodnotě 5 miliard dolarů (více než 100
miliard korun)
stabilizuje hladinu vysychajícího Mrtvého moře a
zachrání tak turismus,
zemědělství a těžbu minerálů v oblasti.
Pro
turisty by to byla velká
rána, kdyby Mrtvé moře zmizelo. O své hosty by
přišly také místní bahenní
lázně, v nichž se už vyléčila nejedna vážná
kožní choroba či kloubové a jiné
neurologické potíže. A to nemluvím o těch,
kteří si čtou noviny nejraději, když
se pohubují na lenivých vlnkách přesoleného
moře jen tak zádech. Kdybyste
dělali, co dělali, v Mrtvém moři byste ke dnu neklesli.
Nejvážnějším
problémem, o němž
se málo ví, je míchání vod -
Mrtvého moře s Rudým mořem. Je to unikátní
aspekt
tohoto projektu, který nebyl ještě nikdy
vyzkoušen. Během posledních 50 let se
množství čerstvé vody, kterou Jordán
přivádí do Mrtvého moře, snížil z 1,3
miliardy metrů krychlových ročně na současných 70 až 100
milionů metrů krychlových.
Došlo k tomu kvůli odvádění až 95 % vod
Jordánu Izraelem, Jordánskem a Sýrii. V
důsledku toho kulturně a historicky důležitá řeka Jordán
byla přeměněna v
odpadní stoku. Prezident Šimon Peres prohlásil, že
„projekt kanálu nebo
mírového potrubí... je životně důležitý pro záchranu Mrtvého moře, ale ještě
více pro mír a prosperitu oblasti.“
Dan Zaslavski, bývalý izraelský
vládní komisař pro vody, odhaduje, že obnova toku řeky Jordán by stála ne méně
než 800 milionů dolarů (více než 16 miliard korun), což je však pouhá šestina
odhadovaných nákladů na vybudování kanálu z Rudého moře. Izrael zvažoval v 80.
a následně 90. letech i výstavbu kanálu, přivádějícího vodu do Mrtvého moře z
moře Středozemního. Plány byly ale zamítnuty kvůli velké nákladnosti. Současný
projekt Rudé moře - Mrtvé moře má být levnější.
V lednu je v těchto
končinách,
kde slunce celé dny jen svítí, teplota vzduchu od
11 do 22 stupňů Celsia, v
červenci pak rtuť teploměru šplhá až přes
čtyřicátý dílek ve stínu.
Cítím ho
doslova na své kůži, lapám po dechu a
plánované osvěžení v Mrtvé moři se
nekoná; voda je příliš teplá a hlavně se v
ní nedá plavat na břichu, jen ležet
na zádech. Navzdory varování to přece jen
zkouším a druhý pokus už ruším -
utopit se v Mrtvé moři by bylo více než trapné.
První měsíc roku je
zde slunných
,pouze´ šestadvacet dnů, v červenci a srpnu pak
všechny. Krajina kolem Mrtvého
moře je však jen zdánlivě vyprahlá a bez života.
Našly se zde rostliny a
živočichové, jimž nevadí ani vedro a
pouštní žár, ani strmé skály. Na
těch jsou
jako doma kozorožci nubíjští. A když zrovna přes
odolné akácie nefičí pouštní
vichřice chamsín, je možné slyšet
vřískání damana skalního, což je tvor
podobný
kříženci sysla s odrostlým svištěm.
Kupodivu
je toto zvířátko
nejbližším příbuzným asi stokrát
většího slona. Jeho sousedem je pískomil
tlustý a nad ním důstojně krouží se svým
více než dvoumetrovým rozpětím křídel
orel skalní, pátrající bystrým
zrakem po místních liškách.
Možná,
že až jednou zavítají do tohoto horkého kraje vnuci mých vnoučat, bude už
odhaleno i tajemství, jestli je na dně Mrtvého moře navždycky pochovaná hříšná
Sodoma a Gomora, na které kdysi z těžce dostupné hory v celé své pýše a
nedobytnosti pohlížela slavná Masada - hrdinstvím statečných zélótů opředená
pevnost Judských hor, jež tvoří v každodenním oparu protiváhu protějším
Moábskému pohoří na jordánské straně.
Pevnost
Masada se nachází na
vrcholku stolové hory blízko jihozápadního
pobřeží Mrtvého moře. Místo bylo
poprvé osídleno v době Prvního Chrámu (900
př. o. l.), ale známé je především
kvůli paláci a pevnosti, vybudovaným Herodem
Velikým (vládl v letech 37 - 4 př.
o. l).
Na vrchol kamenité hory je možné
se dostat jen dvěma způsoby: lanovkou na proklatě nebezpečně prověšených
lanech, nebo pěšky. Volím tu neprozřetelně druhou variantu. Je těžké dusno,
prosycené solným oparem. Po půlhodině drastického stopříslušný obnos.upání svého nápadu hořce
lituji, je to asi stokrát úmornější výstup než na tatranské Rysy. Nahoře mě ale
po další hodině, jež mi z těla vyždímala hektolitr potu, čeká odměna; kolosální
pohled na Mrtvé moře. Slunko praží, i když se skrývá ve slaných výparech.
Představuji si, jaké
útrapy asi
prožívali zdejší zélóti i
dnešní izraelští vojáci,
kteří jako důkaz své
srdnatosti musejí vylézt na Masadu v plné
polní. Mám jako oni odvedenci
židovského státu výhodu, že se zase můžu v klidu
vrátit do civilizace. Když
před skoro dvěma tisíci roky statečné bojovníky a
pevnost Masada po mnoha
měsících obléhání
Římané v roce 70 konečně dobyli, našli jen několik
desítek
mrtvol. Muži napřed zabili své ženy a děti, pak postupně jeden
druhého. Do
zajetí nesměl nikdo padnout. Masada - symbol izraelské
odvahy a
nepokořitelnosti...
Text a foto: Břetislav Olšer
26. 8. 2007
Vloženo 27. 8. 2007
Jsem už dáma - dá se říci - pokročilého věku, a tak
si všichni známí ťukali na čelo, když se dověděli, že
jedu na poznávací zájezd s CK Kudrna do Albánie - pod stan. Zvláště po
špatných zkušenostech se zájezdem CK Kudrna po Španělsku a Portugalsku
v loňském roce, kdy jsem přísahala (křivě), že s Kudrnou
(lépe řečeno
s Jíchou) už nikdy! O Albánii jsem toho moc nevěděla a co jsem si
přečetla, nebylo zrovna povzbudivé. Na portálu ministerstva vnitra je uváděna
jako země, kam se nedoporučuje individuální turistika. Přečetla jsem si na
internetu i o případu beze stopy ztracených studentů. Knížka Mileny Holcové,
kde píše o svých zážitcích z Albánie, mi rovněž na chuti nepřidala. Když
to ale vydrží ostatní, vydržím to i já, a kdo by přepadával plný autobus lidí?!
Všimli jste si, jakou má
Albánie státní vlajku? Černý
dvojhlavý orel s roztaženými
drápy na rudém pozadí požáru a krve! Co o
ní vím dál? Národní hrdina,
geniální
válečník Skanderbeg, jenž zachránil i naše
předky před Turky, kteří se i jeho
zásluhou zastavili už před Vídní.
Právník Enver Hodža, paranoidní diktátor,
který na protest proti obsazení naší
republiky v roce 1968 jako jediný
vystoupil z Varšavské smlouvy. Ze strachu, že jeho
bývalí spojenci
Albánii obsadí, se začal kamarádit s Číňany,
kteří, když už se jim to politicky nehodilo, se na něj vykašlali. Zavlekl
Albánii do neskutečné izolace a bídy. Vyhlásil první stoprocentně atheistický
stát na světě. Každý projev víry, byl nemilosrdně potlačen. Nechal
postavit nesmyslné množství betonových
bunkrů na nejpodivnějších místech. Pyramidové hry rozvrátily ekonomiku státu. Miliony uprchlíků, kteří půl století utíkají
ze země za lepším živobytím.
Nemám ráda „odborníky“, kteří
vidí něco z jedoucího rychlíku a už jsou experty. Jsem
v podobné situaci, za 15 dní v partě 40 lidí, bez jazykových
znalostí, těžko mohu posuzovat, jaká je Albánie doopravdy.
Objektivem svého fotoaparátu a pod dojmem toho, co jsem napsala
v předešlých větách, jsem viděla Albánii asi takto:
Albánie
má nádherné hory
s bohatou pastvou pro horolezce, botaniky, jeskyňáře,
archeology,
restaurátory, geology a dejme tomu i poctivé podnikatele
(„hrabošů“ mají dost
svých). Většina pohoří je
vápencových, a proto v nich musí být i
veliké
množství ještě neobjevených jeskynních
prostor. Těch nádherných květin! Má
stavební památky, které nutně potřebují
peníze na opravy, nejen Butrint (kam tečou peníze z UNESCO). Plakala jsem,
když jsem viděla stav
neskutečně zanedbaných bývalých klášterů, kostelíků,
zvonic. Kde vzít peníze pro restaurátory starých byzantských fresek a kde
restaurátory, kteří to umí? Kde vzít
peníze a stavební odborníky, kteří by kamenné stavby alespoň staticky zabezpečili. Mešity jsou stavěny nové, z peněz ze
zahraničí, a dá se říct, že výhradně ve městech. V poloprázdných horských
vesnicích nejsou lidé, kteří by tyhle poklady byli schopni zachránit.
Všechny hroby jsou ověnčeny květinami. Lidé
nežebrají. Rozdělili by se
s vámi o to necennější, co mají.
V horské vesnici jde žena
s pytlíkem nákupu z obchodu, kterému se
nedá ani říct obchod, zastaví
se u nás a dává darem okurku (ta v té
nadmořské výšce neroste a musí to
být i pro ni poklad). Jsou usměvaví a
vstřícní.
Úplně splavená jsem se po horské
túře svalila k nohám tří ve stínu
sedících starých žen. Jazyková
bariéra je příliš veliká, uměla jsem jen
větu
„Albánie je krásná.“ a tak jsme se na
sebe jen usmívaly. Jaly se mne objímat.
Byly oblečené celé v černém. Byly v tom
příšerném vedru čisťounké,
voňavé, to já jsem byla zválená a
smrdutá potem.
Slyšela jsem, že Albánie čeká na turistiku.
Ti, kdož odešli za prací
ven, posílají peníze domů, a tak je
v přímořských místech velký
stavební
boom. Beton je levný a kamení je všude dost.
Každý staví svůj hotel. Už mají
postaveno přízemí, kde je úložiště
stavebního materiálu, případně obydlí
oslíka
a oveček, bydlí v I.p. a výš už trčí
jen armatury pro pokračování stavby. Myslím
si, že turisté nebudou, alespoň ne ti válecí!. Ani
pro ty, kteří se tam teď
odváží, nejsou kempy,
není sociální zázemí. Není
sladká voda. Obyčejný záchod
těžko pohledat! Většina pobřeží je
„pichlavá“ s prudkými břehy, bez
pláží.
Je dobře, že má
Albánie finanční podporu USA (mají tam své
základny), je
dobře, že mají nová naleziště ropy. Je dobře nebo
není dobře, že Albánci nemají
rádi Kosovské Albánce? Nevím, proč se
všude uvádí, že je to převážně
muslimská
zem. Řekla bych, že je to právě naopak, že jsou to
většinou ortodoxní
pravoslavní! Na každé stráni, na každé mezi
stojí bělostné kříže. Na hřbitovech
jsou všude kříže, půlměsíc se najde velmi
zřídka. Myslím si, že bojovné
národní
uvědomění mají, jako všude ve světě,
především politici a městští
výrostci,
kteří nemají nic jiného na práci.
Lidé, kteří tvrdě pracují, aby
z horské
zemičky vydobyli kousek žvance, nemají na takové blbosti
čas. Proč si myslíme,
že politici zastupují většinu národa?
Přeji Albánii, aby se radovala z nově nabyté svobody, ať má
osvícené vůdce, kteří budou pracovat pro blaho svého lidu (to je asi moc
bombasticky řečeno).
Přeji Albánii, aby si uchránila své přírodní bohatství, nádherné hory,
čisté moře a krásu svých památek Ze svých 700 fotek jsem jen těžko vybírala těch
několik, které by Albánii dobře
charakterizovaly...
S pozdravem Albánie šumen! - Albánie je krásná! (více foto)
Text a foto: Ing. Maria Saláková
Vloženo 26. 7. 20007
PowerPoint prezentace, a protože se mi opravdu velice těžce ozvučovala (nemohla
jsem najít vhodnou hudbu), viděla jsem každý snímek několikrát a důkladně jsem
si musela vzpomenout i na své pocity. Nejvíc každého zajímá, jak je to
s těmi kostely a kříži. Znovu musím připomenout, že jsem všude byla velice
krátce a opravdu nerada dělám ukvapené závěry. Albánii jsem viděla skrze oko
objektivu fotoaparátu a snažila se citem vnímat okolí – už jsem taková.
Znovu zopakuji faktum. Hodža vyhlásil první atheistický stát na světě
a každý projev víry byl tvrdě
trestán. Nerozhodovala „náboženská
příslušnost“, zda křesťan nebo muslim. Teď se pouštím na opravdu tenký led,
protože nemám theologické vzdělání.
Vysvětluji si to takto. Obě dvě náboženství jsou monotheistická a obě
vyznávají stejného jednoho Boha, mají
společné „svaté“ (např. otec Abrahám – Urfa, sv. Jan Křtitel - Damašek a pod). Pro muslimy je Ježíš jeden
z proroků a křesťané jsou pro muslimy „lidé z Knihy“. Zkuste si porovnat
bibli a korán. Je potřeba hledat, co je jim společné a ne rozdíly.
(snad)
přenesené zřejmě z jiného zbořeného
kostelíku… V horách u Kamniku ve
vysoké stráni nad silnicí. Prastarý
rozpadající se kostelík v neskutečně
pohádkovém vysokohorském prostředí
s otevřenými dveřmi a nikde nikdo! Ten propastný
rozdíl mezi situací v
„divoké“ Albánii a u nás. U nás
není možné nechat nehlídané ani
kříže na
hřbitovech, natož otevřený nehlídaný kostel. Co se
to stalo s morálkou
našich lidí? Možná proto mne to tak vzalo.
vojenských
baráků (počmáraných, popo – no humus). Nejdříve si jdeme prohlédnout pevnost
Ali paši Tepelenského. Snad při té příležitosti vymyslím, kam si postavit stan.
Jako průvodce se nám vnutil podsaditý padesátník, který z každého
světového jazyka uměl dvě slova. Za průvodcování chtěl 100 leků (našich 25 Kč), když jsme neměli, protože
jsme nepočítali, že budeme platit, pravil, že nevadí, že mu máme zaplatit až u
autobusu. Z pevnosti nás vedl s sebou
rovnou k jednomu vojenského baráku, ze kterého si udělal kostelík.
Na betonovou střechu vylil hromadu betonu, uplácal do patřičného úhlu, nasadil
bílý kovový kříž. Uvnitř je uklizeno, na zdi jsou pověšeny papírové ikony,
obrázky z nějakého kalendáře. Líbá před námi papírovou ikonu zapaluje
tenoulinkou svíčku. Třeba děkuje Panně Marii, že mu konečně dopřála autobus pro
něj, plný zazobaných turistů. Kostelík byl otevřený celou noc a kousek od něj
jsem si postavila stan. Tento pán nejen samozvaně průvodcoval pevnost, ale byl
i majitelem dotčené hospody. I hospodu se snažil zvelebit. Ve starém
kbelíku měl nařízkované smokvoně. V klecích měl
několik kanárků. Vlastnil čtyři králíky (jednoho jen se třemi nožičkami), pět
slepic a potvoru kohouta (který nás brzo ráno budil), v hliněném džbánu
velikou užovku, párek perliček, několik pižmových kachen, několik psů, kočku
s koťaty. Nevím, kolik domácí pán dostal za to, že jsme mu parkovali u
hospody, ale naši popíječi alkoholu (nejen piva), kteří se najdou v každé
partě, do rána v hospodě vysedávali a hojně se občerstvovali! Tak se,
doufejme, postarali o dostatečnou tržbu!Text a foto: Marie Saláková
Vloženo 3. 8. 2007 Více fotografií z Albánie
Reportáž z Bosny a Hercegoviny - Den plný mostarského snění
Když
se naši pradědové snažili během první
světové války vybojovat pro císaře pána a
jeho rodinu Hercegovinu, žili v této nám
nejbližší muslimské zemi už desítky
let Češi, Moravané i Slezané. Někteří sem
odešli za prací, jiné do této části
Balkánu přivedly sňatky, dobrodružství, či zde zůstali,
když je už nebavilo
řešit za starého Procházku sarajevský
průšvih.
,,V Bosně nosí hidžáby jen mizivé procento
žen. Přestože jsme muslimská
země, náš islám je evropský a dívky
si už šátky na hlavy neváží vůbec.
Málokdo
u nás také umí arabsky, nikdo ani neví, co
je to zákon šariia, natož aby se
nesměl pít alkohol či používat make - up,” řekla mi
hrdě Alida, sličná
muslimská blondýnka s modrýma očima. Provázela mě po Mostaru a nikomu nevadilo, že měla uplé satanské džíny,
průsvitnou halenku a rudé rtíky od diorské rtěnky. A nikdo mě též nechtěl
ukamenovat, že jsem jí podal ruku, hovořil s ní a udělal si pár jejích snímků.
,Jsme hrdí na islámskou tradici, ale víru v Boha považujeme za přísně
osobní věc každého, z níž se nesmí dělat politika,” dodala jako vzorná
studentka Islámské univerzity v Sarajevu. ,,A uznáváme Izrael...”
V letošním roce uplynulo už 128 roků od chvíle, kdy bylo založeno
Sdružení českých občanů Česká beseda Sarajevo. Dnes čítá kolem sto dvaceti
členů a další stovku Čechoboseňanů tvoří Společnost česko-bosenského přátelství
Sněžka. Asi šest set Čechů a Moravanů je též sdruženo v Organizaci Čechů
Republiky Srbské, kteří pořád nostalgicky vzpomínají na chvíle, kdy Bosna a
Hercegovina patřila Jugoslávii a mnohametrový nápis na kopci nad Neretvou všem
oznamoval, že největším hrdinou byl nezničitelný J. B. Tito.
Dnes jsou největšími živými hrdiny Mostaru
členové Klubu skokanů z Mostu
míru. Nejde o podobnost s pražským Nuselským
mostem a jeho klubem sebevrahů. Do
průzračně hráškově azurové vody řeky Neretvy
střemhlav skáčí místní
odvážní
mladíci ne kvůli sebepoškozování, ale aby
šokovali davy turistů. Tito srdnatí
Boseňané však už dávno neprezentují svoji
statečnost zadarmo.
Na počátku starobylého a v roce 2004
obnoveného mostu je kancelář Klubu,
kde se vybírají eura, kuny nebo konvertabilní
německé marky. Až se jich
nashromáždí sumička kolem několika tisíc,
turisté se namačkají na mostě i kolem
něho a polonahý borec se po hlavě vrhne do dvacetimetrové
hloubky. V době mého
focení ještě nebyl patřičný obnos pohromadě, proto
mi borec jen zapózoval na
kamenném zábradlí v nejvyšším
místě skoro třicet metrů široké mostní
konstrukce.
Není sice největší, ani nejvyšší, ale jeho historie je značně
dramatická. Napřed po něm po staletí rázovali Turci, křesťané i věřící v
Alláha, aniž by z něho upadl
střípek kamínku, pak o něho bojovali bosenští
muslimové a chorvatští křesťané bok po boku proti Srbům. Když je vyhnali a most
společně zachránili, pustili se do sebe. Začali to Chorvaté, kteří chtěli Bosnu
a Hercegovinu připojit k zemi tehdejšího prezidenta Tučmana. Bosňané ale chtěli
samostatnost a byla z toho další válka, v níž zbytečně padlo na 200 tisíc lidí.
Tečkou za touto tragédií byla chorvatská pomsta; na rodinné stříbro
Bosňanů vystřelili křesťané 9. listopadu 1993 sérii dělostřeleckých granátů a
slavný most se v 10 hodin 15 minut poroučel do Neretvy. Po více než čtyři sta
letech, kdy byl v roce 1566 na příkaz sultána Sulejmana-Nádherného dostavěn
slavným osmánským architektem Mimarem Hajruddinem i s dvěma věžemi. Té na západní
straně se říká Halebija a sloužila jako vězení a vojenská ubytovna, východní
stranu zdobí věž Tara bez jediného okýnka, aby asi nikdo neviděl, kolik se v
tomto silu skrývalo střelného prachu.
Most, který dal jméno zdejší metropoli, jelikož jej kdysi hlídali
,,mostaré", se změnil v ruiny. Hned po této katastrofě byly vytaženy z Neretvy
všechny jeho zbytky, část z nich šla do muzeí a ostatní byly využity při stavbě
nové mostní klenby, kterou tvoří 456 čtyřtunových bloků. Most míru byl otevřen
v červenci roku 2004, při čemž došlo alespoň k symbolickému smíření
chorvatských křesťanů i bosenských muslimů z Mostaru.
Jdeme po hlavní třídě Mostaru, abychom si nechali
na poště oštemplovat
pohlednici unikátním mostarským razítkem.
Ulice se ještě nedávno jmenovala po
maršálu Josipu Broze Titovi. Dnes už má
jiný název, který si ale nikdo z
místních příliš k srdci nebere.
,,Krvavý pes” Tito zkrátka stále
vítězí mezi
bosenskými muslimy stejně, jako u chorvatských křesťanů.
Pak mě zláká reklamní tabule ,,alkoholna
piča” a nápis: Je ti treba! Tak
si dám štamprli travarice a moje žena čašu crna
vina a v pekaře mi koupí
rohlík. Řeknu chvala, sličná muslimka v minisukni a
holým bříškem až do půlky
slabin nám popřeje dobro došli a vůbec nemám
pocit, že jsem v islámské zemi. Po mých tristních zkušenostech z
Blízkého východu jsem za toto
poznání vděčný. Ani
nevíte jak... Zvláště, když se
dozvídám pozoruhodné skutečnosti.
,,Nový biskup Prizrenu Dode Gjergji řekl, že se mnoho bosenských muslimů
vrací ke svým katolickým kořenům. Každodenně přicházejí vesničané, aby se
nechali pokřtít", řekl mi pološeptem můj průvodce Slobodan z Dubrovníku,
spolupracovník agentury "Církev v nouzi".
,,Brzy se začne v Prizrenu stavět chrám zasvěcený
Matce Tereze, jejíž
rodiče pocházeli z Kosova. Momentálně je 60 000
katolíků ve dvoumilionovém
Kosovu menšinou a mnoho mladých katolíků
odchází za prací do zahraničí, dobré
vzájemné vztahy v Bosně a Hercegovině mezi křesťany,
muslimy i židy jsou až na
malé výjímky bezkonfliktní.
Televizní stanice Al Džazíra přinesla interwiu se
šejkem Ahmádem Al Katáním, libyjským
znalcem islámského práva, který
konstatoval, že stále více afrických muslimů
konvertuje ke křesťanství..."
sdělil mi hrdě dubrovnický katolík Slobodan.
Od počátku 20. století jejich počet výrazně
klesl, zatímco počet katolíků stoupl od roku 1902 z jednoho milionu na téměř
330 milionů. Každý den konvertuje ke křesťanství přes 16 000 muslimů, což
představuje na šest milionů ročně. Dokonce v teokratickém Iránu konvertuje
každý den skoro padesát mladých muslimů tajně ke křesťanství. A to zní pro
Evropu s křesťanským dědictvím docela libozvučně. Třeba bude platit, že naděje
křesťanů umírá předposlední, když poslední umírá muslim...
Text a foto: Břetislav Olšer (září 2006)